دين الله واحد

دين الله واحد

من كتب الشيخ عبدالله علي الحكيمي .. يشعرك في ثناياه أنك بين يدي عالم ومفكر من نوع جديد .. ولذلك فان من يطلق على الشيخ الحكيمي داعية .. يظلم هذا الرجل ويقلل من شأنه، ومن فكرة، وهو امر لانجد بدا من التعامل مع فكر الرجل بشكل راق وبصورة متوازية مع ما قدمه .

الحكيمي في (دين الله واحد) قدم رؤية جديد وسباقة للنظر الى الأديان نظرة عصرية بعيدا عن القولبة الجاهزة والاحكام المسبقة بأن ديني هو الصحيح ودينك هو الخطأ. وهذا دافعا للعنف الذي تعاني منه المجتمعات المعاصرة باسم الدين، والمذهب. لقد قدم (الحكيمي) لنا فكرا انسانيا، الى بني الأسرة الانسانية على اختلاف طبقاتهم ونحلهم ومذاهبهم الرجال والنساء، كما أشار هو في أسطر كتابه الاولي لذلك، مضيفا الى أن حبه لأسرتنا الانسانية هو الذي دفعه وألهمه الى تأليفة ....


اني لا أقدم الحكيمي هنا فمثله غني عن التعريف ولا يمكنني اثبات ان الرجل مفكرا لا داعية، فمثل هذا سيكتشفه القارئ لوحدة في هذا الكتاب، وانما قصدت أن انبه كل من يطلع على كتبه أن تكون قراءاته مختلفة عن سيطرة تلك النزعة الخاصة عند البعض بأنه داعية اسلامي .

لتحميل الكتاب مجانا اتبع الرابط:

https://drive.google.com/file/d/1_SxWbTECQxVL0w5NGsPIwVpgD4LvvjQ9/view

قائمة بالإشراف ومناقشة الأطروحات العلمية

قائمة بالإشراف ومناقشة الأطروحات العلمية

للدكتور عبدالله معـمــــر الحكيمي

1- جلال عبدالله فارع، تأثير النظام على الأوضاع الاجتماعية والثقافية .. دراسة ميدانية محافظة عدن، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة عدن، 2019, (مناقشا خارجيا ورئيس اللجنة).

2- ألطاف الأهدل، دور وسائل الإعلام في صناعة الثقافة المجتمعية دراسة ميدانية في محافظة عدن، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة عدن، 2019، (مناقشا خارجيا ورئيس اللجنة).

3- سميرة الاصبحي، دور الأوقاف في التنمية المحلية، رسالة ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب جامعة صنعاء، 2019، (مناقشا داخليا ورئيس اللجنة).

4- عبد الله الصنعاني، إشكالية الشرعية ودورها في بناء الدولة اليمن أنموذجا ، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء،  2018 (إشراف).

5- نجلاء المطري، الآثار الاجتماعية والاقتصادية الناجمة عن عقوبة السجن بعد قضاء المدة، دراسة سوسيولوجية لعينة من النساء، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء،  2018 (إشراف).

6- سبأ عبدالرحمن الخرساني، تأثير العلاقات الدولية على الأمن والسلم الإنساني في اليمن (حالة الصراع والعنف)، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء،  2018 (إشراف).

7- رشيد حمود حسن نعمان، دور الصندوق الاجتماعي للتنمية في تعزيز الشراكة المجتمعية بين السلطة المحلية والمجتمع المحلي، خلال الفترة (2009-2014)، رسالة ماجستير، مركز الدراسات السكانية، جامعة صنعاء، 2018م (مناقش).

8- أمال الرمادي، العنف غير المنظور في الأسرة اليمنية، رسالة ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، 2017م (إشراف).

10- خالد زيد الشامي، حقوق الطفل اليمني بين مسئولية الأسرة ودور منظمات المجتمع المدني، دراسة سوسيولوجية في أمانة العاصمة، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، 2017م (إشراف).

11- عبد الله الظبياني، الفكر الاجتماعي لدى حركة الأحرار اليمنيين 1930-1962- دراسة لرؤى التغيير الاجتماعي، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، 2017م (إشراف).

12- احمد الزراعي، المضامين السوسيولوجية في الشعر اليمني المعاصر، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، 2017م (إشراف).

13- خالد قاسم، مؤشرات أهداف التنمية المستدامة 2030 ( sdg-Index ) بين النظري العالمي والواقع اليمني – مقاربة سوسيولوجية لمؤشرات الهدف (16)، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، 2017م (إشراف).

14-  عبدالولي جازم، التبعية وإشكالية بناء الدولة في الدول النامية (اليمن آنموجا)، رسالة دكتوراه،  قسم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، 2016 (إشراف).

15- فاطمة عباس، المعوقات الاجتماعية لتمكين المرأة من شغل الوظيفة العامة في الدولة، رسالة دكتوراه، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية،  جامعة صنعاء،  2016 (إشراف).

16- خديجة علي عمر، دور المنظمات المحلية والدولية في إدماج المعاقين حركيا في الحياة الاجتماعية، دراسة ميدانية بأمانة العاصمة صنعاء، رسالة ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، 2016 (إشراف).

17- احمد حسين قمحان، الدور الوظيفي للأسرة في عملية التنشئة الاجتماعية وعلاقتها بانحراف الأحداث، ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب ، جامعة صنعاء، 2014م (إشراف).

18- حامد أمين الشيباني، دور التربية في تنشئة النوع الاجتماعي وأثره في التنمية السكانية، اطروحة ماجستير، مركز التدريب والدراسات السكانية، جامعة صنعاء، 2014م (مناقشة).

19- خليل مقبل احمد الحاج، دور المجالس المحلية في التنمية بالجمهورية اليمنية، أطروحة ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة عدن، 2014م (مناقشة).

20- عبدالله الصنعاني, دور الايديولوجيا الدينية في الصراع السياسي في اليمن1980ـ 2000م, ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب ، جامعة صنعاء، 2014م (إشراف).

21- ملكة النجار, ظاهرة تسول الأطفال ودور المنظمات المتخصصة للحد منها, دراسة أنثروبولوجية, ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة صنعاء، 2014م(إشراف)  .

22- عبد الله الظبياني، دور الحركة العمالية في الحياة السياسية في اليمن 1956ـ 2011م, رسالة ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة صنعاء، 2014م (إشراف)  .

23- خالد علي قاسم, دور الأحزاب في التنشئة السياسية للشباب, أطروحة ماجستير، قسم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة صنعاء،2013م (إشراف)

24-  سبأ الخرساني, الأبعاد الاجتماعية للجريمة الالكترونية, ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة صنعاء، 2013م (إشراف)

25- أنيف الاغبري, تخطيط التعليم المهني والتقني في ضوء احتياجات سوق العمل وسبل تطويره, ماجستير، قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة صنعاء، 2013م (إشراف).

26- عبد الله أحمد حسن, دور الفائض في تطور مجتمعات أفريقيا المدارية (ما قبل الرأسمالية), دراسة اجتماعية تحليلية مقارنة (الصومال آنموذجا), ماجستير, قسم علم الاجتماع، كلية الآداب، جامعة صنعاء. 2008م (مناقشة).

قائمة بيلوجرافية عن صحيفة السلام ... الشيخ عبدالله علي الحكيمي

قائمة بيلوجرافية عن صحيفة السلام التي أصدرها الشيخ عبدالله علي الحكيمي في كارديف عام 1948- 1952، صدر منها حولي 107 اعداد. وتعد أول صحيفة تصدر في عموم أوروباء باللغة العربية.

صحيفة السلام اعتبرت منبر حر لكل الاحرار، وكانت مدافع شرس عن كل اليمنيين وقضاياهم، وقد أعد القائمة حفيد الشيخ عبدالله لأبنه الاكبر الاستاذ أسامة عبد الرحمن عبد الله علي الجامع والحافظ الامين لتراثه بعد أبيه، والذي يرجع اليه الفضل الاكبر في حفظ تراث الشيخ عبدالله.

https://drive.google.com/open?id=1JO_Aj97DNJtFHcesLFpU9KIwXFDKPYGQ

كتاب الاسئلة والاجوبة بين الاسلام والمسيحية .... للشيخ عبدالله علي الحكيمي

 كتاب الاسئلة والاجوبة بين الاسلام والمسيحية

سبق وأشرنا الى أن للشيخ والداعية الاسلامي عبدالله علي الحكيمي .. ثلاثة كتب :

1- دعوة الاحرار

2- الاسئلة والاجوبة بين الاسلام والمسيحية

3- دين الله واحد

بالاضافة الى عدد من المقالات والابحاث القصيرة المنشورة في صحيفة السلام خلال فترة اصدارها في كاردف ببريطانيا ما بين الاعوام 1949-1952م . وقد سبق لنا أن قمنا بنشر دعوة الاحرار .. وها نحن ننشر كتابه الثاني (الاسئلة والاجوبة بين الاسلام والمسيحية)، ونعدكم بأن نعيد نشر الكتاب الثالث والاهم (دين الله واحد) قريبا ان شاء الله .

والكتاب الذي بين ايدينا (الاسئلة والاجوبة) حاول فيه الشيخ الحكيمي الاجابة على عدد من الاسئلة التي أثارها البعض في وجه الشيخ الحكيمي من قبل عدد من القساوسة والرهبان، والبعض منها من قبل من كان لديه رغبة في الدخول الى الاسلام.
حقا لقد كان (الحكيمي) رجلا وسطي التفكير موضوعي النزعة ميالا الى الحوار العقلي العلمي البناء، ميالا الى اثبات التقارب بين الاديان، وتوضيح اوجه الاتفاق لا الاختلاف.

للتحميل والاطلاع على الكتاب ... اتيع الرابط التالي:

https://drive.google.com/file/d/1Qdxgop_BlXYf7vhrFOyyMX0Ac0VfT_FB/view

دعوة الاحرار .... للشيخ عيالله علي الحكيمي

 للشيخ عبدالله علي الحكيمي ثلاثة كتب هي:

الأسئلة والأجوبة بين الإسلام والمسيحية

دين الله واحد

دعوة الأحرار

والكتاب الحالي (دعوة الأحرار) يعد أهم كتبه يوجه فيه رسالة إلى كل الأحرار من خلال استدعاء تاريخ البعض من أحرار الأرض ... الكتاب بحق يعد مصدرا للزاد لكل قاوم للظلم وداعيا للإعلاء من إنسانية الإنسان والمواطنة المتساوية بين البشر.

وكتاب دعوة الأحرار الذي بين أيدينا للشيخ الحكيمي، نحن بحاجة إليه، إن أصالة تفكير الشيخ الحكيمي, وشجاعته في مقاومة الظلم، ودعوته للوحدة الوطنية والشورى والعدالة الاجتماعية، والدولة المدنية، ونزعته الإنسانية كانت تمثل جزءا قيما من تراث الأحرار, من الضروري الإفادة منه وأن يهتدي به الأجيال عبر تاريخهم القادم، أترككم مع (دعوة الأحرار) وعلى وعد لأن نتبع ببقية كتبه.

د/ عبد الله معمر

أستاذ علم الاجتماع

جامعة صنعاء

لتحميل الكتاب اتبع الرابط:

https://drive.google.com/file/d/1-MK4El4h6IqDKkt6VN04zJbEuBUAbiNw/view?usp=sharing

زخات من الفكر والثقافة

زخات من الفكر والثقافة

هذا الكتاب كما أسميناه (زخات من الفكر والثقافة) عبارة عن مجموعة من الدراسات القصيرة عملنا على تجميعها وإعادة نشرها في هذا الكتاب بعد ان كنا قد نشرناها في عدد من الصحف والمجلات المختلفة في السنوات الماضية من الكتابة والنشر.

إننا نجد في هذا الكتاب ما يمكن ان يكون خطوة إيجابية نحو تلمس ما يعزز هويتنا الوطنية، وتقوية روابط الانتماء الوطني بصورة إجمالية عامة وشاملة، فيما لو ان أصحاب القرار والفرقاء السياسيين غلبوا مصلحة اليمن على مصالحهم الذاتية. وهو ما يمكن ان يقلل من عملية الصراع المسلح المتكرر في اليمن منذ مئات السنين وما يزال مستمرا، ونتوقع ان يستمر فيما لو استمر عدم القبول بالأخر. وسيطرة ثقافة الاستبعاد الاجتماعي.

ويضم هذا الجزء ضمن طياته عدد من الدراسات تتنوع مابين النقد الأدبي السوسيولوجي والمفاهيم الشعبية للمرض والعلاج، وهي دراسات لا تمثل فائدة آنية للقارئ وانما مستقبلية ما جعلنا نختارها لأن تكون ضمن هذا الكتاب. وكذا حول تعزيز الهوية الوطنية والتماسك الاجتماعي، وتقدير الإبداع والمبدعين كضرورة للهوية الوطنية والتماسك الاجتماعي، وفيها وجهنا الدعوة إلى ضرورة إيجاد مشروع وطني عام وشامل للحفاظ على البنية الاجتماعية بعيدا عن النعرات التي تعزز من التفكك الاجتماعي وتؤدي إلى الشرخ الاجتماعي والتشظي المناطقي، ونجد في مشروع الدولة المدنية والمتعددة الأقاليم المدرج هنا، عاملا مهما في التقليل من عملية الصراع وتنمية الشعور بالانتماء الوطني لدى غالبية أبناء الوطن، وهو ما استقيناه من خلال نشاطنا في ساحة التغيير بصنعاء 2011م.وكان هدفا لنا في توعية شباب التغيير بأبعاد وأهداف ومضمون الدولة المدنية.

https://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmaEVZZ2pNUUpBcWs/view

في علم الاجتماع والانثروبولوجيا ج2

في هذا الكتاب وهو الجزء الثاني (من كتاب في علم الاجتماع والانثروبولوجيا) دراسة بعنوان (دور الجسد الأنثوي في صياغة بعض النظم الاجتماعية في المجتمعات القديمة) تعرضنا فيه إلى دور المرأة في عملية التطور الاجتماعي عبر التاريخ القديم، وإسهاماتها في عمليات البقاء والاستقرار واكتشافها للزراعة ودورها في عملية تدجين بعض الحيوانات واستئناسها .... الخ.

أما الدراسة الثالثة والتي جاءت بعنوان (تأثير التعليم على الحراك الاجتماعي في اليمن) وهي من الدراسات الميدانية التي قمنا بها في رحاب جامعة صنعاء على عينة من طلاب كليتي الآداب والعلوم الإنسانية والعلوم، حاولنا من خلالها قياس تأثير التعليم في عمليات الحراك الطبقي ومدى قدرته في إيجاد شرخ في البنية التقليدية للمجتمع اليمني، ودوره في صياغة تراتب اجتماعي جديد.

لتحميل الكناب اضغط على https://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmbjlmWFF2RGFXc0k/view?usp=sharing

المعجم : الانثروبولوجي الطبي اليمني

المعجم الانثروبولوجي اليمني الطبي، أو كما كنا نفضل تسميته، معجم اثر الإنسان اليمني الطبي، لسهولة اللفظ وعدم تعقيده بعيدا عن التخصص الأكاديمي الصرف، وهدفنا من خلالة إلى اقتفاء أثر المعارف الطبية التي اعتمد عليها الإنسان اليمني في صراعه من أجل البقاء واتقاء الشرور المرضية التي تحاول الفتك به سواء بإصابته المباشرة مثل الاختلال العضوي أو غير المباشر كتدخل القوى الغيبية في مسار حياته وصحته، تلك المعارف التي اعتمد عليها في صراعه من اجل البقاء والاستمرار لاسيما الجانب العلاجي والوقائي التي كافح بها الأمراض والشرور المرضية التي تحاول إعاقة مساره في البقاء والاستمرار بأسلوب انثروبولوجي، وله حكايات لم تكتمل:

https://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmYzBhb1diMGM0azQ/view?usp=sharing

في علم الاجتماع والانثروبولوجيا ج 1

في علم الاجتماع والانثروبولوجيا  ج 1

هذا الكتاب كما أسميناه (في علم الاجتماع والانثروبولوجيا) والمكون من جزئين يشتمل 

على عدة دراسات وأبحاث علمية منها ما هو حديث ومنها ما يرجع تاريخها إلى العام 

1986م كما ان البعض من هذه الدراسات نظري وأخرى ميداني، وقد فضلنا عدم 

تدخلنا في تغيير صياغة تلك الأبحاث القديمة تمسكا بالأمانة العلمية ومصداقية البحث 

العلمي، آملين من القارئ الإفادة منها علميا ومعرفيا، لاسيما وان تنوع موضوعاتها 

وتعددها يمكن أن تشكل تعدد معرفي نظري وميداني. 

لتحميل الكتاب اضغط على الرابط :



https://drive.google.com/file/d/0By0nSvx
tO-
mmdDVCdUcwTEpvTUE/view

في ثقافتنا الشعبية .... رؤية انثروبولوجية للتفسير الشعبي للمرض

نجد أنّ من الضروري التعرف على ملامح ثقافتنا وسماتها، ولا سيما الثقافة الشعبية التي تتشكل منها البنية الثقافية للمجتمع، والتي نعتقد أنّ بين طياتها تكمن مفاصل تقدمنا وتطورنا، وبينها أيضا تكْمن  عوامل تخلفنا وعوائق تقدمنا.

لذلك أجد نفسي منساقا إلى سبر أغوار تأثير الثقافة الشعبية على كثيرٍ من المتغيرات الاجتماعية، كالصحة وتفسير أسباب المرض، وكيفية التعامل معه وقائيا وعلاجيا. انطلاقا من أن فهم مضامين الثقافة الشعبية سيمكننا من فهم الواقع الاجتماعي كاملا، وسيفسح أمامنا أفاقاً جديدة تمكننا من التعامل مع أي نظريات أو مفاهيم جديدة وافدة تُفرض علينا من ِقبَل الغير، أو يحاول البعض التعامل معها وفرض تطبيقها في واقعنا.

لتحميل الكتاب اضغط على الرابط:

usp=sharinghttps://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmQU8ybmxCdWZNY1U/view?usp=sharing

اطلالة في تجارب الشيخ الحكيمي وفكره

للشيخ الحكيمي تجربة رائدة في حوار الاديان ونشر التسامح والمحبة ومن يطلع على تجربته في حواره مع الرهبان والقساوسة للكنيسة البروتستنتيه في جنوب انجلترا يجد انه أمام مفكر اسلامي ليبرالي من نوع فريد

في هذا الكتاب قد نجد بعض مما يشبع الفضول والمعرفة عن الشيخ عبدالله علي سعد احمد الحكيمي....

لتحميل الكتاب اتبع الرابط:

https://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmY3cwU3hsYjg4Nnc/view?usp=sharing

قراءة لتجربة حمود العودي في صياغة نظرية اجتماعية جديدة رؤية سوسيو نقدية

قراءة لتجربة حمود العودي في صياغة نظرية اجتماعية جديدة رؤية سوسيو نقدية

د. عبدالله مُعـمـــــــر الحكيمي

قسم علم الاجتماع / جامعة صنعاء

البريد الإلكتروني :     amh.171@hotmail.com

الأستاذ الدكتور حمود العودي، أستاذ علم الاجتماع بجامعة صنعاء بداء فـي إعداد مشروع لنظرية جديدة فـي علم الاجتماع الهدف منها، تفسير حركة المجتمعات الإنسانية وجدلية تطورها، أسماها (نظرية الفائض فـي جدلية التطور الاجتماعي، من المشاعية إلى العالمية). هذا المشروع بدء العمل به منذ العام 1985م ولا يزال مشروعا قابلا للتطوير يتعامل معه مفكرنا على أنه كذلك. فيسعى إلى تطويره من خلال الإضافة والحذف كلما سنحت الفرصة له، وقد وقعت بيدي النسخة الأخيرة لهذا المشروع فكانت لي هذه القراءة لهذا المشروع محاولا التعرف على أسس البناء النظري لهذا المشروع، والإنجاز العلمي المتميز وإمكانية تعميم ما يدعو اليه        .

  ويرى العودي ان المجتمع الإنساني مر في تطوره بعدة مراحل هي عبارة عن تشكيلات اجتماعية اقتصادية ثقافية متداخلة لكن كل مرحلة تتميز عن سابقاتها وعن المرحلة اللاحقة لها وتتقمص منهما بعض الأنماط وتتداخل معها ... وهذه المراحل هي: تشكيلة الفائض الطبيعي وتمثل المرحلة (القديمة)، ثم تشكيلة فائض القوت والريع (القريع)، وتمثل المرحلة (الوسيطة)، أما المرحلة الثالثة فهي تشكيلة فائض الأجر والربح (الأجربح) وتمثل المرحلة (الحديثة والمعاصرة)، بينما عرف التشكيلة الرابعة للفائض بتشكيلة (الحاجة المستقبلية)، وتمثل المرحلة (الحالية) والتوقعات المستقبلية.

قدمت هذه الدراسة للملتقى الدولي : نحو صياغة نظرية عربية في ميدان العلوم الاجتماعية (15-16 نوفمبر 2016، ونشر ضمن وثائق المؤتمر المقبولة للنشر في مجلة الدراسات والبحوث الاجتماعية - جامعة الشهيد حمة لخضر- الوادي العدد 19، نوفمبر 2016




لتحميل الدراسة اضغط على الرابط:

https://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmUEFUZXRONU5HaGM/view

قراءة لتجربة حمود العودي في صياغة نظرية اجتماعية جديدة

شروط الرئاسة والملك عند ابن خلدون

شروط الرئاسة والملك عند ابن خلدون 

لتحميل الكتاب اضغط على الرابط التالي

https://drive.google.com/open?id=0By0nSvxtO-mmdGk1VzZOS3FoNjg

الطب الشعبي والتطور الاجتماعي في اليمن - دراسة لعلاقة البناء الاجتماعي بطرق العلاج

بعض من كتبي المنشورة: الطب الشعبي والتطور الاجتماعي في اليمن - دراسة لعلاقة البناء الاجتماعي بطرق العلاج، القاهرة، مكتبة مدبولي ، 1999م

 الطب الشعبي والتطور الاجتماعي في اليمن.pdf المحتويات: ف1:
مخل اساس ف2: علم الاجتماع والانثروبولوجيا ودورهما في تناول قضايا الصحة والمرض ق3: ظاهرة الازدواجية والناء الاجتماعي واساليب العلاج في المجتمعات النامية ف4: أبعا التغير في المجتمع اليمني وأثره على الخدمات الصحية ف5: ازدواجية اساليب العلاج في المجتمع اليمني ف6: البناء الاجتماعي وأساليب العلاج التقليدي ف7: البناء الاجتماعي وأساليب العلاج الحديث الخاتمة المراجع

لتحميل الكتاب اضغط على الرابط التالي

https://drive.google.com/open?id=0By0nSvxtO-mmaHh3ZU9JMWt2Rkk

أساليب العلاج الشعبي في مجال الحمل والولادة

بعض من كتبي المنشورة: أساليب العلاج الشعبي في مجال الحمل والولادة، صنعاء، وزارة الثقافة، 2004

ا

لمحتويات تقديم للأستاذ الدكتور/ حمود العودي أولا:المقدمة. ثانيا:المنهجية. الدراسة. الهدف والتساؤلات. المنهج والأدوات. التحليل. ثالثا: العلاج الشعبي، المفعهوم ..... والدلالة. رابعا: أساليب تستخدمها المرأة أثناء الحمل والولادة. 1-تعامل المرأة مع العلاجات الشعبية. 2 - الأساليب الشعبية أثناء فترة الحمل. 3- الأساليب المستخدمة أثناء الولادة. 4- أساليب تسهل عملية الولادة. 5 - أساليب ما بعد الولادة. خامسا: أساليب شعبية لتنظيم الدورة الشهرية. سادسا: أساليب شعبية لاسقاط الجنين. سابعا: أساليب شعبية تؤجل الحمل. ثامنا: أساليب شعبية خاصة بالمولود. تاسعا:أساليب شعبية لحالات العقم. عاشرا: الحمل والولادة، بين طرق العلاج وثقافة المرض. 1 - الحمل والولادة ... أبعاد أساسية للعلاج. 2 ـ المرأة. 3 - منظومة القيم. 4 - أساليب شعبية لإصلاح الخلل العضوي. 5 - عادات وتقاليد مرتبطة بالعلاج. 6- الطقوس العلاجية الغيبية. المفهومات المستخدمة بالدراسة. الهوام والمراجع.

لتحميل الكتاب اضغظ ...https://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmSzg0OGdKb1JyTGc/view?usp=sharing

اخلاقيات المهن الطبية في تاريخ الفكر الاجتماعي

بعض من كتبي المنشورة: اخلاقيات المهن الطبية في تاريخ الفكر الاجتماعي، صنعاء ، دار الروافد، 2009

المحتويات: المقدمة. أخلاقيات المهن الطبية. تمهيد. أولا: الأخلاق بين الفلسفة وعلم الاجتماع. ثانيا: أخلاقيات الطب ما قبل ابيقراط. 1ـ مصادر المعارف الطبية. ـ الشعور بالألم . ـ الاستحداث بدافع الحاجة. ـ السحر عند الكلدانيون. ـ التجريب والتقليد. 2ـ الارتباط بين الدين والعلاج. 3ـ القسم الطبي قبل ابيقراط. ثالثا: من قسم أبيقراط إلى قسم المحتسب. 1ـ قسم ابيقراط. 2ـ البعد الأخلاقي لقسم ابيقراط. 3 ـ قسم المحتسب ودلالته الاجتماعية والأخلاقية. رابعا: من أخلاقيات الطب في المجتمع الإسلامي. 1ـ الاحتماء واعتدال الأكل والشرب. 2ـ النظافة والوقاية. 3ـ العلاقة الايجابية بين الطب والدين. خامسا: التخصصات الطبية . 1ـ تخصص الأطباء. 2ـ تخصص المستشفيات (البيمارستان). 3ـ العلاج والعيادات المتنقلة. سادسا: الأجر والكلفة الطبية. 1ـ الدولة والأغنياء تأمين حاجة الفقراء. 2ـ أوقاف الخدمة للفقراء وتكافؤ الجميع 3ـ أوقاف الطب والأدوية. سابعا: توريث المهنة. ثامنا: المكانة الاجتماعية الرفيعة لذوي المهنة. تاسعا: شروط ممارسة الطب. 1ـ شخصية الطبيب وسلوكه. 2ـ الفلاسفة الأطباء والأطباء الفلاسفة. 3ـ شروط مزاولة المهنة والرقابة عليها. 4ـ أهمية الاطلاع والدوام مع المشاهير. عاشرا: عقوبات الخطأ الطبي. 1ـ في المجتمعات القديمة. 2ـ في المجتمع العربي الإسلامي. 3ـ ربط العقوبة والرقابة بالمحتسب. ـ الهوامش. ـ المراجع.






لتحيل الكتاب من اضغط الرابط التالي
https://drive.google.com/file/d/0By0nSvxtO-mmSUxVZjJhY0l2ZTQ/view?usp=sharing

التمييز السلبي بين الاطفال المستند على النوع الاجتماعي وانعكاسة على السلوك المستقبلي

بعض من كتبي المنشورة :

ويحتوي على الاتي: اولا: الأسس المنهجية والإجرائية - الموضوع و الإشكالية - الهدف - المنهج و الأدوات - خصائص العينة - التحليل و الاستنتاجات ثانيا: الإطار النظري - المفهوم تعريفات ومناقشة - مفهوم النوع - الجندر - العنف – التمييز - مناقشات عامة ثالثا: تحليل نتائج الدراسة الميدانية رابعا: استنتاجات عامة علاقة النشاط بمتغيرات الدراسة خامسا: التوصيات الهوامش و المراجع الجداول و الملاحق



لتحميل الكتاب اضغط على الرابط التالي
https://drive.google.com/open?id=0By0nSvxtO-mmRkI3WHhjalQ1em8

سعيد اليهودي

قريبا اولى مجموعتي القصصية

......... سعيد اليهودي ..........

قررنا التخلي مؤقتا عن علم الاجتماع ونظرياته ومناهجة اسلوبا للكتابة ... والولوج الى الكتابة الادبية.
واتخذنا من الفن القصصي مجالا واسلوبا لصياغة الحرف والكلمة والتعبير .... مع اول مايو تصدر اول مجموعتي القصصية ... النابر ... وتضم ثمان قصص قصيرة ... منها:

سعيد اليهودي
النابر
وكانت ليلة مختلفة
انا والليل
حبيب ... غريب
دجاجة مُكْعِــلة
وقصص اخرى

البعض منها كتب حديثا، والبعض الاخر جمعت من بين اوراق دفاترنا القديمة.

المجموعة تصدر عن مركز منار للدراسات الاجتماعية .... صنعاء

1 ــ الســــــــــيرة الذاتيـــــــة

1ــ الســــــــــيرة الذاتيـــــــة

الســــــــــيرة الذاتيـــــة

https://drive.google.com/file/d/1zxAo2Lk-IbfvUvGzj-F6zBkPXytICWh-/view?usp=sharing

جديد اصدارنا العلمي

 
يصدرعن منار للدراسات الاجتماعية خلال الايام القادمة الطبعة الاولي من
              معجم:
                       اثر الانسان اليمني الطبي 
            
                                      للاستاذ الدكتور عبدالله معمر

والذي يشتمل على عدد من مفاهيم العلاج الشعبي المتعارف عليها في المجتمع اليمني.
المعجم يحتوي على 240 صفحة تقريبا، ويضم مايزيد عن 300 مفهوم في العلاج الشعبي مرتبة بحسب الحروف الهجائية، مع فصل تمهيدي يوضح طريقة استخدام المعجم واسلوب جمع المادة العلمية، اوالذي تم فيها تتبع المفهوم في ثلاث اتجاهات... هي:
1- سبر اغوار استخدامات المفهوم الشعبيي لدى العامة.
2- تتبع استخدامات المفهوم ودلالاته في كتب التراث الطبي الموثق من قبل الاطباء العرب في العصر الاسلامي، وفي مختلف الكتابات القديمة.
3- تتبع التحليلات الصيدلانية والكيميائية وتركيبات بعض المواد النباتية والاعشاب، بهدف التعرف عن مدى تطابق الاستخدام مع هدفه، ومعارف الناس ومدلولاتها. 
                   والله الموفق،،،